• 紅極一時順風牌電扇 創辦人舊宅重見天日

    通商貿易創造了台南的繁榮,締造無數台灣經濟奇蹟,順風牌電風扇曾吹起一股東洋的流行,隨即神秘地消失。走進順風號,往事不停轉動,一陣又一陣,訴說屬於台南人的風情。


    順風牌創辦人的家(約1960年代)

  • 台南氣質遊,就找巷子內的導覽吧!

    「台南是個適合人們做夢、幹活、戀愛、結婚、悠然過活的地方。」這話是台灣文學先輩葉石濤的名言,我這六年住了下來,經常會追隨前輩的腳跡,到處挖寶,逐漸體會他這句話的涵義了。

    後來發現觀光客來台南,還有個速成法:到「葉石濤文學紀念館」報名,花個百來塊錢導覽費,就有專人帶隊解說,可以從紀念館開始→台南州廳→大

日治時期台南現代機能主義的建築趣味


有朋自遠方來,不亦樂乎!不過也要看交情,交情有夠深厚者我就會親自導覽一條有如美國波士頓「自由步道」(Freedom Trail),走過美國通往自由獨立的歷史之路,因為台南文化厚度深,外來統治者都留下了建築遺跡,也正好見證台灣四百年史。

這條私房路線通常約在「國立台灣文學館」伊始,站在館前抬頭讚歎日治時期巴洛克典雅之美,然後望向台南巿消防隊,卻是台灣建築現代主義的經典之作,形成強烈對比;再從文學館側翼步出,介紹日治時期的原「台南警察署」,這是一棟折衷主義的建築,且轉個頭,就是「新藝術」風格的「嘉南農田水利會」,對街又是鄭氏王朝時期起造的漢文化閩南式「孔子廟」;沿台灣文學館後方的友愛街徐行,又遇見了全台最大的日本傳統社殿建築「武德殿」;若時間充份,則信步進入「葉石濤文學紀念館」緬懷這位本土文學之父;於是再繞進孔子廟參觀片刻,循府中街前的「全台首學」大門穿出,不免停下腳步拍照留念,旋即起腳走到對面,沿街逛過「窄門咖啡」、「草祭二手書店」、「克林麵包」,再渡紅綠燈至府前路上遇見和洋式建築「愛國婦人館」,於隔壁的「莉莉冰果室」吃盤水果。稍作歇息,又從忠義路「步輪」去參觀和中正路交叉口的裝飾藝術獨領風騷的「林百貨」和歐式優雅的「土地銀行台灣分行」,這時候朋友正徜徉在建築博物館的殿堂裡和台灣歷史的講述中,冷不防,抬頭一看,很沒禮貌的驚呼:「哇,對面那棟用方塊磚貼牆面,整棟長得像廁所的⋯⋯是誰的?蓋得這麼沒水準!」

這些建築的風格是我一步一腳印看出來的心得,最後一站停在土地銀行,且先從出發點台南巿消防隊說起:

這棟駐有臺南市消防大隊第二分隊(左翼)、保五總隊第一大隊(右翼)第二分隊、第二警分局民生派出所(端部)等單位,日治時期原名:「台南合同廳舍」,也屬警察單位,其中央高塔,當時稱為「御大典紀念塔」,起造原因除了瞭望功能考量外,是昭和五年(一九三〇年)為了慶祝昭和天皇登基而建,國府來台後肆意糟蹋,表面老舊,捨清潔功夫隨便用白漆粉飾污漬,連帶破壞原本的色澤,所幸一九九八年被台南巿府指定為古蹟,有朝一日定能恢復昔日風華。
台灣台南市消防隊第二分隊與保安警察隊第五總隊大樓(圖文由天下雜誌提供)

相對於隔街的台灣文學館,這棟建築代表日本統治台灣時,建築引進西方現代主義的伊始,繁複的裝飾減少許多。

在建築界裡, 不認識柯比意(柯布西耶,Le Corbusier),就像佛門子弟不識如來佛般的要打屁股。柯比意是啟動建築現代主義的大師,一九二六年柯比意就自己的住宅設計提出著名的「新建築五點」,分別是:
底層架空。
屋頂花園。
自由平面。
橫向的長窗。
自由立面。

台南合同廳大抵符合五項要點,但保留若干裝飾使顯現官廳尊嚴,落成時可謂是當時台南市區中最高的建築之一,一九三七年又進行增建成為今貌。在日本本土,由柯比意根據他的新建築五點所設計的東京國立西洋美術館主館要到一九五九年才成型,現代機能主義卻在一九三○年代,就導入台南的公共建築的精神上了。

整棟建築造型頗似輪船外,那在我看來像極了柯比意推崇輪船船艙,藉此比喻為「住宅就是機器」的具體展現,所以整體看來有著現代主義的機能形式與簡約風格,立面呈非對稱性,橫向長窗搭以如船艙的圓形窗戶,中央瞭望塔使得整棟建築看來像艘停泊於陸地上的船隻,真是饒富趣味。

台灣在日治時期,許多建築師在日本「內地」無法發揮充份的創意,殖民地的台灣反而成為他們一展長才的地方,在台南,除了美食之外,許多大型量體的建築形式,讓台南古都更凸顯出不同其他城市的特色。

當初是由台南州土木課營繕係所設計,隔年就完工。日治時期的公部門建築章法嚴謹,設計也費盡心思,跟得上世界思想潮流。國府來台後,不是強佔就是亂拆,存活下來的也就變成台南最重要的文化資產和發展觀光的基礎,至於當年國府為何要那般對待古蹟?嘸讀冊兼嘸衛生的外來政權,唉,一言難盡啦!
忠義路上的老房子(圖文由天下雜誌提供)

——圖文出自《樂居台南》,由天下雜誌提供。——

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